Huvitav

David G. Jones

David G. Jones


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

David G. Jones B.A., M.A. on pensionil valitsuse täitevvõim, ülikooli õpetaja ja administraator. Muude saavutuste hulgas on ta King's College'i ülikooli stipendiaat ja pälvis kuninganna juubelimedali. Tal on ka ohvitserikomisjon Kanada armees.

David toob ülesande välja selgitada, kuidas Hiina tekkis, rakendades erinevaid multidistsiplinaarseid andeid. Ta on kogenud uurija, kes ei võta ilma kindla kinnitamiseta midagi vastu. Tal on pikk uurimis-, analüüsimis- ja kirjutamisajalugu ning talle meeldib eriti uurida lugude tõesust, mis on sajandeid - või nagu käesoleval juhul - aastatuhandeid usku võetud.

Hiina asutamise puhul näeb David "ametlikku ajalugu", mis on sageli saastatud müütidega ja mõnikord ka otsese väljamõeldisega. Tema esimene avastus puudutas Sun Tzu pühitsetud "sõjakunsti". Ta ütleb, et see pole tegelikult üldse sõja juhtimine, vaid pigem sõja vältimine. David rõhutab, et raamatu kirjutas teadlaste meeskond vahetult enne Hiina asutamist ja see metoodika aitas impeeriumi luua. See muidugi lendab silmitsi kommentaariga, mis paneb teose kolm kuni nelisada aastat enne seda ja mille on kirjutanud armee kindral.

Taaveti täiendavad leiud puudutavad esimese keiser Qin Shi Huangi iseloomu ja saavutusi ning seda, miks tema impeerium kokku kukkus. Ta on üsna kindel, et tema paljastatud fakte ja väljamõeldisi Hiina koolides ei õpetata. Selle tulemusena mäletatakse Qin Shi Huangi kui paranoilist türanni, kes hävitas oma impeeriumi rajamiseks rivaalitsevaid riike, mattis teadlasi, põletas raamatuid ja pani sadu tuhandeid talupoegi tööle Suure müüri ehitamiseks. Ükski sellest pole tõsi. Kuid ta jääb lootusrikkaks. Davis loodab, et elab piisavalt kaua, et näha Qin Shi Huangi mausoleumi avamist, kuna on kindel, et tema teooriad saavad siis kinnitust.

David G. Jonesi raamat on Sun Tzu kool: impeeriumide võitmine ilma sõjata . See on saadaval saidilt iUniverse.


    Dow Jonesi ajalooline edetabel 100 aasta kohta *4 mustrit

    Dow Jonesi ajaloolises edetabelis 100 aasta kohta on hingemattev ülesehitus. Selles postituses on neli Dow Jonesi 100 aasta edetabelit. Dow Jones Industrialsi indeks on kõige tuntum ja vanim aktsiaturu indeks. Dow Jonesi ajaloolisel diagrammil 100 aasta kohta on hingemattev diagramm. Meie jaoks näitab Dow Jonesi 100 aasta graafik, et see turg liigub 32 000 punkti, kus see saavutab 100 -aastase vastupanu. Pange tähele, et värskendame sageli oma Dow Jonesi prognoosi aastaks 2021 ja jah, meie Dow Jonesi prognoos 2021 on tõusnud.

    [Koronaõnnetuse postituse värskendus postitati 10.25.20. Palun kerige allapoole, et näha uusimaid Dow Jonesi 100 aasta edetabeleid. ]

    [Koronaõnnetuse postituse värskendus postitati 08.23.20. Kõige ajakohasemate Dow Jonesi edetabelite leidmiseks kerige allapoole. ]

    [Corona Crash Update postitati 03.27.20. Palun kerige allapoole, et näha kõige ajakohasemaid Dow Jonesi diagramme, sealhulgas vahetult pärast tabelit Must neljapäev ja must esmaspäev kukub kokku 2020. aasta märtsis.]

    Dow Jones Industrialsi indeks asutati Wikipedia andmetel 16. veebruaril 1885. Indeks jälgib 30 suurt avalik -õiguslikku ettevõtet, mis asuvad Ameerika Ühendriikides.

    Dow Jonesi organisatsioon kasvas aja jooksul ja nüüd on tema rühmas palju finantsmeediat, mõelge MarketWatchile ja Barronile.


    Ajalugu kriisis-Covid-19 õppetunnid

    Hinnatud mikrobioloogid Macfarlane Burnet ja David White ennustasid uutel antibiootikumidel ja immuniseerimisel uimastavatel päevadel 1972. aastal, et „kõige tõenäolisem prognoos nakkushaiguste tuleviku kohta on see, et see on väga igav”. 1 Nad tunnistasid, et alati on oht, et „tekib täiesti ootamatu uue ja ohtliku nakkushaiguse tekkimine, kuid midagi sellist pole viimase viiekümne aasta jooksul tähistanud”. Tundus, et epideemiad pakkusid huvi ainult ajaloolastele.

    Ajad on muutunud. Alates 1970ndate herpese- ja leegionäritõvest, lõpetades AIDSi, Ebola, raske ägeda respiratoorse sündroomiga (SARS) ja nüüd Covid-19-ga, ohustavad ja häirivad nakkushaigused jätkuvalt inimpopulatsioone. Ajaloolastel, kes pole kunagi epideemiate vastu huvi kaotanud, on palju pakkuda.

    Kui neil palutakse selgitada mineviku sündmusi, kinnitavad ajaloolased kiiresti konteksti olulisust. Kui soovite aru saada, kuidas või miks midagi juhtus, peate arvestama kohalike oludega. Kuid epideemiate puhul on midagi, mis on ajaloolastel tekitanud vastupidise reaktsiooni: soov tuvastada universaalsed tõed selle kohta, kuidas ühiskonnad reageerivad nakkushaigustele.

    Näiteks Charles Rosenberg leidis inspiratsiooni Albert Camusest La Peste ja koostas ülevaate haiguspuhangu arhetüüpsest struktuurist. Rosenbergi sõnul arenevad epideemiad sotsiaalse draamana kolmes vaatuses. Varasemad märgid on peened. Olgu mõjutatud enesekindluse soovist või vajadusest kaitsta majanduslikke huve, eiravad kodanikud vihjeid, et midagi on viltu, kuni haiguste ja surmade kiirenemine sunnib vastumeelselt tunnistama.

    Tunnustus käivitab teise vaatuse, kus inimesed nõuavad ja pakuvad nii mehaanilisi kui ka moraalseid selgitusi. Selgitused tekitavad omakorda avalikkuse vastuseid. Need võivad muuta kolmanda teo sama dramaatiliseks ja häirivaks kui haigus ise.

    Epideemiad lahenevad lõpuks, olgu siis ühiskondlikule tegevusele alistumine või vastuvõtlike ohvrite pakkumine. Nagu ütles Rosenberg: „Epideemiad algavad teatud ajahetkel, jätkuvad ruumis ja kestuses piiratud etapil, järgivad süvenevat ilmutuslikku pinget, liiguvad individuaalse ja kollektiivse iseloomuga kriisi ning liiguvad seejärel sulgemise poole.” See draama mängib nüüd koos Covid-19-ga esmalt Hiinas ja seejärel paljudes maailma riikides.

    Kuid ajaloolased pole piirdunud kirjeldamisega. Rosenberg väitis, et epideemiad survestavad nende tabatud ühiskondi. See tüvi muudab nähtavaks varjatud struktuurid, mis muidu ei pruugi olla ilmsed. Selle tulemusena pakuvad epideemiad sotsiaalse analüüsi jaoks proovivõtuvahendit. Nad näitavad, mis on elanikkonna jaoks tegelikult oluline ja keda nad tõeliselt hindavad.

    Üks epideemiale reageerimise dramaatiline aspekt on soov vastutada. Alates keskaegse Euroopa juutidest kuni Hiina turgude lihatoojateni süüdistatakse alati kedagi. See süüdistuste diskursus kasutab ära religiooni, rassi, rahvuse, klassi või soolise identiteedi olemasolevaid sotsiaalseid jaotusi. Seejärel reageerivad valitsused oma volituste rakendamisega, näiteks karantiini või kohustusliku vaktsineerimisega. See samm hõlmab tavaliselt võimu ja privileegidega inimesi, kes sekkuvad võimu ja privileegideta inimestele, mis on sotsiaalne konflikt.

    Teine korduv teema epideemiate ajaloolises analüüsis on see, et meditsiinilised ja rahvatervisega seotud sekkumised ei täida sageli oma lubadusi. Rõugete likvideerimiseks vajalikku tehnoloogiat - vaktsineerimist - kirjeldati 1798. aastal, kuid edu saavutamiseks kulus ligi 180 aastat. Aastal 1900 lõid San Francisco tervishoiuametnikud Hiinalinna ümber köie, püüdes ohjeldada mullikatku puhangut, ainult valgetel inimestel (ja arvatavasti rottidel) lubati naabruskonda siseneda või sealt lahkuda. See sekkumine ei andnud soovitud mõju.

    Süüfilis, üks 20. sajandi alguse suurtest nuhtlustest, oleks võinud teoreetiliselt lõppeda, kui kõik oleksid pidanud kinni karskusest või monogaamiast. Kuid nagu üks USA armee meditsiinitöötaja 1943. aastal kaebas: "Seksuaalset tegevust ei saa muuta ebapopulaarseks." 3 Kui penitsilliin oli kättesaadav, oleks süüfilist võinud kergemini likvideerida, kuid mõned arstid hoiatasid selle kasutamise eest, kartes, et see kõrvaldab karistuse juhuslikkusest. Inimese immuunpuudulikkuse viirust (HIV) võis teoreetiliselt sisaldada 1980ndatel, kuid seda ei olnud-ja kuigi tõhusa retroviirusevastase ravi tulek 1996. aastal vähendas dramaatiliselt AIDSiga seotud suremust, ei lõpetanud see seda. Hämmastavad erinevused AIDSi tulemustes püsivad, järgides tuttavaid rassi, klassi ja soo jooni. Nagu ajaloolane Allan Brandt kuulus kokkuvõtteks tegi, „võlukunsti lubadust pole kunagi täidetud”. 3

    Erakorraline haigla Brookline'is, Massachusettsis, kus patsientide eest hoolitseti 1918. aasta gripiepideemia ajal.

    Slaidiseanss on saadaval ka aadressil NEJM.org.

    Rahvusarhiivist.

    Arvestades seda, mida ajaloolased on varasemate epideemiate kohta õppinud, on raske nüüd mitte väsida. See konkreetne koroonaviirus võib olla uus, kuid me oleme seda kõike varem näinud (vt slaidiseanssi aadressil NEJM.org). Hiinas tekkis uus patogeen? See pole üllatav: Hiina on põhjustanud palju varasemaid pandeemiaid. Kas inimesed tundsid ohtu aeglaselt? Seda dünaamikat kirjeldas Camus nii hästi. Ametnikud üritasid varajasi hoiatusi maha suruda? Muidugi. Valitsused on reageerinud autoritaarsetele sekkumistele? Nad teevad seda sageli - kuigi Hiina sekkumiste ulatus võib olla enneolematu. Kas karantiin ei sisalda haigustekitajat? Seda on juhtunud sagedamini kui mitte, eriti selliste patogeenidega nagu gripiviirus ja SARS-CoV-2, mis muudavad inimesed nakkavaks enne, kui nad on sümptomaatilised. See ei tähenda, et sekkumine oleks mõttetu. Kui gripp tabas Ameerika Ühendriike 1918. aastal, reageerisid erinevad linnad erineval viisil. Mõned suutsid õppida nende vigadest, keda esimesena tabati. Linnad, kus rakendati ranget kontrolli, sealhulgas koolide sulgemine, avalike kogunemiskeelud ja muud isoleerimise või karantiini vormid, pidurdasid epideemia kulgu ja vähendasid kogu suremust. 4 Hiina agressiivne reageerimine võis praeguse puhangu ülemaailmset levikut edasi lükata.

    Eriti masendavad epideemiatele reageerimise kaks tuttavat aspekti. Esiteks järgneb häbimärgistamine iga patogeeni kannul. Hiina-vastane vaenulikkus on olnud korduv probleem, olgu siis katkuga San Franciscos aastal 1900, SARSiga 2003. aastal või täna Covid-19-ga. Teiseks nõuavad epideemiad liiga sageli tervishoiuteenuste osutajate elu. Arstid surid katku puhangute ajal keskaegses Euroopas, kollapalaviku puhangu ajal Philadelphias 1793. aastal, Ebola epideemia ajal 2014. aastal ja praegu Hiinas. Kuigi selline suremus peegeldab tervishoiutöötajate valmisolekut seada end ohtu teiste eest hoolitseda, võib see süüdistada ka valitsusi, kes paluvad arstidel haiguspuhangutega toime tulla ilma „töötajate, asjade, ruumi ja süsteemideta”, mida nad peavad olema edukad ja ohutud. 5

    Kui ajaloolased on suurepärased mineviku epideemiate draama dokumenteerimisel, siis on nad ennustamisega vähem rahul. Kui mures peaksime olema Covid-19 pärast? Mõned eksperdid hoiatavad, et pool maailma elanikkonnast on aasta lõpuks nakatunud, mis võib põhjustada rohkem kui 100 miljonit surma. Ajalugu pakub kindlasti palju epideemiaid, katku, rõugeid, leetreid, koolerat, grippi, Marburgi viirushaigust ja Lähis -Ida hingamisteede sündroomi. Kuid katastroofilised epideemiad, mis tapavad miljoneid, on olnud äärmiselt ebatavalised, viimase aastatuhande jooksul on neid esinenud vaid mõned. Kas oleme praegu ühel neist harvadest hetkedest, kus seisame silmitsi nakkushaiguse ja virulentsuse õige (vale?) Seguga patogeeniga, kus ühiskonnad pakuvad vajalikku inimeste ja loomade vahelist kokkupuudet, linnarahvastikku, ülemaailmset reisimist ja elanikkond on stressis kasvava sotsiaalse ebavõrdsuse tõttu? ? Arvestades katastroofiliste epideemiate ajaloolist haruldust, peab selline täiuslik torm olema ebatõenäoline. Kuid kahjuks on see võimalus.


    Emakakaela neoplaasia loomulik ajalugu ja invasiivse vähi risk emakakaela intraepiteliaalse neoplaasiaga naistel 3: retrospektiivne kohordiuuring

    Taust: Emakakaela intraepiteliaalse neoplaasia 3 (CIN3, mida nimetatakse ka 0 staadiumi kartsinoomiks) invasiivne potentsiaal on halvasti määratletud. Uus -Meremaal Aucklandis asuvas riiklikus naistehaiglas peeti CIN3 ravi olulisel hulgal naistel aastatel 1965–1974 ebaeetilise kliinilise uuringu raames kinni. Sellest tulenev variatsioon juhtimises võimaldab võrrelda emakakaela invasiivse vähi pikaajalist riski naistel, kelle kahjustus oli minimaalselt häiritud, nendega, kellel oli piisav esialgne ravi ja millele järgnes tavapärane ravi. Meie eesmärk oli hinnata nende kahe naiste rühma pikaajalist invasiivse vähi riski. Kohtulik uurimine saatis 1988. aastal sõltumatule kliinilisele läbivaatamisele kõik naised, kelle juhtimise piisavuses tekkis kahtlus.

    Meetodid: Alates 2001. aasta veebruarist kuni 2004. aasta detsembrini vaadati läbi haiguslood, tsütoloogia ja histopatoloogia kõikide naiste puhul, kellel oli diagnoositud CIN3 ajavahemikus 1955–1976, kelle ravi vaadati läbi kohtuliku uurimise teel ja kelle haiguslood võisid leida, ning seostati vähi- ja surmaregistrid ning valimisnimekirjad. Et võtta arvesse tõenäosust, et CIN3 kahjustus oli täielikult eemaldatud, klassifitseerisime ravi piisavuse protseduuri tüübi järgi, CIN3 olemasolu ekstsisioonimarginaalis ja järgneva tsütoloogia. Esmane tulemus oli emakakaela või tupe võlvi invasiivse vähi kumulatiivne esinemissagedus. Järelkontroll jätkus kuni surmani või 31. detsembrini 2000, olenevalt sellest, kumb toimub varem. Analüüsid arvestasid menetlusi järelkontrolli ajal.

    Leiud: Kaasati 1229 naist, kelle ravi kohtulik uurimine aastatel 1987-88 läbi vaadati. Neist 48 kirjet (4%) ei leitud ja 47 naist (4%) ei vastanud kaasamiskriteeriumidele. Histopatoloogilises ülevaates jäeti välja veel 71 (6% 1134) naisest, kuna läbivaatusdiagnoos ei olnud CIN3. Me tuvastasime tulemused ülejäänud 1063 (86% 1229-st) naisest, kellel diagnoositi haiglas aastatel 1955-76 CIN3. 143 naisel, keda raviti ainult löögi- või kiilbiopsia abil, oli emakakaela või tupe võlvi invasiivse vähi kumulatiivne esinemissagedus 30-aastaselt 31,3% (95% CI 22,7–42,3) ja 92,3% (37,3–64,9) selliseid naisi, kellel oli 24 kuu jooksul püsiv haigus. Siiski oli vähirisk 30 aasta pärast vaid 0,7% (0,3–1,9) 593 naisel, kelle esialgset ravi peeti piisavaks või tõenäoliselt piisavaks ning kelle korduva haiguse ravi oli tavapärane.

    Tõlgendamine: See uuring pakub seni kõige kehtivamaid otseseid hinnanguid CIN3 -st invasiivse vähi progresseerumise kiiruse kohta. Ravimata CIN3 -ga naistel on suur emakakaelavähi risk, samas kui tavapäraselt ravitud naistel on see risk väga väike.


    G7 tippkohtumine: Sir David Attenborough surub juhte üles näitama ülemaailmset tahet kliimamuutustega tegelemiseks

    95-aastane keskkonnakaitsja on Cornwallis Carbis Bay's toimunud kogunemisel pöördunud maailma juhtivate demokraatlike riikide poole.

    Greg Heffer, poliitiline reporter Cornwallis

    Teisipäev, 15. juuni 2021 15:36, Ühendkuningriik

    Sir David Attenborough on seitsme liidri rühmale öelnud, et meil on juba olemas oskused kliimamuutustega võitlemiseks, kuid me vajame "ülemaailmset tahet seda teha".

    95-aastane keskkonnakaitsja ütles maailma juhtivate demokraatlike riikide juhtidele, et kliimamuutustega võitlemine on praegu sama suur poliitiline kui ka teaduslik väljakutse.

    "Me teame üksikasjalikult, mis meie planeediga toimub, ja teame paljusid asju, mida peame selle kümnendi jooksul tegema," ütles ta eelsalvestatud videopöördumises.

    Nagu ütleb Sir David Attenborough, on meil kliimamuutustega võitlemiseks vajalikud oskused, kuid vajame ülemaailmset tahet.

    Sellepärast kutsun ma @G7 riike üles juhtima ülemaailmset rohelist tööstusrevolutsiooni, et aidata arengumaadel saada kasu puhtast kasvust, kui me #BuildBackGreener. pic.twitter.com/7ommNfnfoh

    & mdash Boris Johnson (@BorisJohnson) 13. juuni 2021

    "Kliimamuutustega võitlemine on praegu sama suur poliitiline ja kommunikatsiooniline väljakutse kui teaduslik või tehnoloogiline
    üks. Meil on oskused sellega õigel ajal tegeleda, vajame vaid ülemaailmset tahet. "

    Juhtide viimasel arutelupäeval kutsus Sir David neid võtma kiiresti meetmeid, et vältida inimeste põhjustatud keskkonnakatastroofi.

    Ringhäälinguorganisatsiooni ja loodusteadlase sõnul on teaduslik vastus COVID-19 pandeemiale näidanud, "kui palju suudame koos saavutada, kui eesmärk on selge ja kiireloomuline".

    See juhtub pärast seda, kui erinevad kliimarühmitused on protestinud Cornwall nädalavahetusel G7 juhtide keskkonnaküsimustes lobitööd tegema.

    Veel David Attenborough'st

    COP26 roll Sir David Attenborough'l, kes püüab uuesti veenda maailma liidreid kliimameetmete pakilisuses

    Attenborough karm hoiatus kliimamuutuste kohta: "On juba liiga hilja"

    COVID-19: David Attenboroughist saab vaktsiini saamise viimane kuulsus

    COVID-19: kuulsused, kes on koronaviiruse vastu vaktsineeritud

    Earthshot auhind: kas 50 miljoni naela suurune kuninglik ambitsioon päästab planeedi?

    Malta ei nõustu David Attenborough poolt prints George'ile antud haihamba tagastamisega

    Nädalavahetusel toimunud tippkohtumise järeldustes peaksid G7 juhid lisama lubaduse vähendada oma heitkoguseid aastaks 2030 peaaegu poole võrra võrreldes 2010. aastaga.

    See hõlmab ka lubadusi lõpetada peaaegu kogu valitsuse otsene toetus fossiilkütustele ning bensiini- ja diiselmootoriga autode järkjärguline lõpetamine.

    Kasutage juurdepääsetavamaks videopleieriks Chrome'i brauserit

    Samuti eeldatakse, et G7 kohustub suurendama oma panust rahvusvahelisse kliimarahastamisse, aitama arengumaadel kliimamuutuste mõjuga toime tulla ja toetada jätkusuutlikku majanduskasvu.

    Keskkonnakaitsjad on aga hoiatanud, et varasemad kliimarahastamise eesmärgid on juba täitmata ning püüdlustes säilitada 30% meie maismaast ja merest puudub igasugune plaan alade tegeliku kaitse kohta.

    Enne oma pöördumist maailma juhtide poole oli Sir David öelnud: "Loodusmaailm on tänapäeval oluliselt vähenenud. See on vaieldamatu.

    "Meie kliima soojeneb kiiresti. See on väljaspool kahtlust. Meie ühiskonnad ja rahvad on ebavõrdsed ja see on kahjuks selgelt näha."

    "Kuid küsimus, mida teadus sunnib meid aastal 2021 konkreetselt käsitlema, on see, kas nende põimunud faktide tulemusena oleme kogu planeedi destabiliseerimise äärel?

    "Kui see nii on, siis on sellel kümnendil tehtud otsused - eriti majanduslikult kõige arenenumate riikide tehtud otsused - inimkonna ajaloos kõige olulisemad."

    Vahepeal kasutas peaminister Boris Johnson tippkohtumist, et käivitada 𧺬m fond, et toetada riike, sealhulgas Ghana, Indoneesia ja Vaikse ookeani saareriike, et võidelda jätkusuutmatu kalapüügi vastu, kaitsta ja taastada rannikualade ökosüsteeme, nagu mangroovid ja korallriffid, ning vähendada merereostust. .

    "Meie planeedi kaitsmine on kõige olulisem asi, mida me juhidena saame oma rahva heaks teha," ütles ta.

    „Heitmete vähendamise, looduse taastamise, töökohtade loomise ja pikaajalise majanduskasvu tagamise vahel on otsene seos.

    „Demokraatlike riikidena on meil kohustus aidata arengumaadel kasutada õiglase ja läbipaistva süsteemi kaudu puhta majanduskasvu eeliseid.

    "G7 -l on enneolematu võimalus juhtida ülemaailmset rohelist tööstusrevolutsiooni, mis võib muuta meie eluviisi."

    Pühapäeval toimuvale viimasele arutelupäevale lisanduvad G7 juhtidele taas külalisriigid Austraalia, Lõuna -Korea, Lõuna -Aafrika ja India.

    Laupäeva õhtul nautisid juhid Carbis Bay rannas grillimist ja olid tunnistajaks punaste noolte lendleivale pastal.

    Kriitikud seadsid kahtluse alla üheksa vigurlennuki väljapaneku, kuna tippkohtumisel keskenduti kliimamuutustele.

    Sky News edastab iga päev kell 18.30 esimese kliimamuutustele pühendatud igapäevase parima aja uudistesaate.

    Anna Jonesi juhitud The Daily Climate Show jälgib Sky Newsi korrespondente, kui nad uurivad, kuidas globaalne soojenemine meie maastikku muudab ja kuidas me kõik oma elu elame.

    Saade toob esile ka kriisilahendused ja selle, kuidas väikesed muudatused võivad suurt muutust tuua.


    Mida Jones perekonna andmed leiate?

    Perekonnanime Jones kohta on saadaval 9 miljonit rahvaloendusregistrit. Nagu aken nende igapäevaellu, võivad Jonesi rahvaloenduse andmed teile öelda, kus ja kuidas teie esivanemad töötasid, nende haridustase, veteranistaatus ja palju muud.

    Perekonnanime Jones jaoks on saadaval miljon sisseränderegistrit. Reisijate nimekirjad on teie pilet teadmiseks, millal teie esivanemad USA -sse saabusid ja kuidas nad reisi tegid - alates laeva nimest kuni saabumis- ja väljumissadamateni.

    Perekonnanime Jones jaoks on saadaval 1 miljon sõjalist registrit. Teie Jonesi esivanemate veteranide jaoks pakuvad sõjaväekollektsioonid teavet selle kohta, kus ja millal nad teenisid, ning isegi füüsilisi kirjeldusi.

    Perekonnanime Jones kohta on saadaval 9 miljonit rahvaloendusregistrit. Nagu aken nende igapäevaellu, võivad Jonesi rahvaloenduse andmed teile öelda, kus ja kuidas teie esivanemad töötasid, nende haridustase, veteranistaatus ja palju muud.

    Perekonnanime Jones jaoks on saadaval miljon sisseränderegistrit. Reisijate nimekirjad on teie pilet teadmiseks, millal teie esivanemad USA -sse saabusid ja kuidas nad reisi tegid - alates laeva nimest kuni saabumis- ja väljumissadamateni.

    Perekonnanime Jones jaoks on saadaval 1 miljon sõjalist registrit. Teie Jonesi esivanemate veteranide jaoks pakuvad sõjaväekollektsioonid teavet selle kohta, kus ja millal nad teenisid, ning isegi füüsilisi kirjeldusi.


    David Attenborough ütleb, et G7 kliimamuutuste otsused on inimkonna ajaloos kõige olulisemad

    Briti veteranide ringhäälinguorganisatsioon ja loodusteadlane David Attenborough hoiatab pühapäeval G-7 tippkohtumisel juhte, et maailma rikkaimate riikide sel kümnendil tehtud otsused on "kõige olulisemad inimkonna ajaloos".

    Attenborough pöördub tippkohtumise viimasel päeval maailma juhtide poole videoga ja kutsub neid üles keskkonnakatastroofi vältimiseks kliimamuutustega tegelema.

    Kliimamuutused on Edela -Inglismaal Cornwallis peetavate kõneluste viimase päeva keskmes ning rühm peaks teatama uutest rahastamiskavadest, mis aitavad vaesematel riikidel süsinikdioksiidi heitkoguseid vähendada.

    Kõik G-7 riigid on lubanud saavutada süsinikdioksiidi heitkogused aastaks 2050, kuid paljud keskkonnakaitsjad kardavad, et ajakava on liiga hilja.

    Enne oma juhtidele suunatud pöördumist avaldatud märkustes ütles Attenborough, et on "väljaspool kahtlust", et kliima soojeneb ja "meie ühiskonnad on riigid, kes on ebavõrdsed".

    "Loodusmaailm on tänapäeval oluliselt vähenenud. See on vaieldamatu," ütles 95-aastane Attenborough, vahendab Sky News.

    "Meie kliima soojeneb kiiresti. See on väljaspool kahtlust. Meie ühiskonnad ja rahvad on ebavõrdsed ja see on kurvalt nähtav. Kuid küsimus, mida teadus sunnib meid 2021. aastal konkreetselt käsitlema, on see, kas nende põimunud faktide tulemusena oleme kogu planeedi destabiliseerimise äärel?

    "Kui see nii on, siis on sellel kümnendil tehtud otsused - eriti majanduslikult kõige arenenumate riikide otsused ja mdash - inimkonna ajaloos kõige olulisemad."

    Attenborough, mis on tuntud selliste dokumentaalfilmide poolest nagu Planeet Maa ja Aafrika, pöördub maailma juhtide poole pärast seda, kui ta hiljuti nimetati selle aasta lõpus toimuva ülemaailmse kliimaalase tippkohtumise "rahvaadvokaadiks".

    Suurbritannia korraldab novembris Šotimaal Glasgow's ÜRO kliimakonverentsi COP26.

    Vahepeal laskusid Cornwallile sadu keskkonnaprotestijaid, et juhtida laupäeval maailma liidrite tähelepanu.

    Mõned Oxfami aktivistid kogunesid Falmouthi rannale, et protestida kliimamuutuse vastu, kandes maske, mis kujutavad tippkohtumisel osalevaid juhte.


    Massiline enesetapp Jonestownis

    18. novembril 1978 juhib Peoples Temple'i asutaja Jim Jones sadu oma järgijaid massimõrvas ja enesetapus nende põllumajandusvaldas Lõuna-Ameerika Guyana riigi kaugel. Paljud Jonesi ja#x2019 jälgijad neelasid meelsasti mürgise löögi, samas kui teised olid sunnitud seda tegema relva ähvardusel. Viimane hukkunute arv Jonestownis oli sel päeval 909 kolmandikku hukkunutest lapsed.

    Jim Jones oli karismaatiline kirikumees, kes rajas 1950ndatel Indianapolises kristliku usulahu Rahvaste templi. Ta kuulutas rassismi vastu ja tema integreeritud kogudus meelitas ligi palju Aafrika ameeriklasi. 1965. aastal kolis ta grupi Põhja -Californiasse, asudes elama Ukiah'sse ja pärast 1971. aastat San Franciscosse. 1970ndatel süüdistati meedias tema kirikut finantspettustes, liikmete füüsilises väärkohtlemises ja laste väärkohtlemises. Vastuseks kasvavale kriitikale kutsus üha paranoilisem Jones oma kogudust kolima koos temaga Guyanasse, kus ta lubas, et nad ehitavad üles sotsialistliku utoopia. Kolm aastat varem oli väike rühm tema järgijaid sõitnud pisikese rahva juurde, et rajada džunglitraktorile Jonestown.

    Jonestown ei osutunud paradiisiks, mida nende juht oli lubanud. Templiliikmed töötasid pikki päevi põldudel ja neid karistati karmide karistustega, kui nad Jonesi autoriteedi kahtluse alla seadsid. Nende passid konfiskeeriti, nende kirjad koju tsenseeriti ja liikmeid julgustati üksteist teavitama ning nad olid sunnitud osalema pikkadel hilisõhtustel koosolekutel. Jones, kes oli selleks ajaks halvenenud vaimse tervise ja uimastisõltuvusega veendunud, et USA valitsus ja teised kavatsevad ta hävitada. Ta nõudis, et templi liikmed osaleksid keset ööd enesetapuõpetuses.

    1978. aastal veenis rühm endisi templi liikmeid ja praeguste liikmete murettekitavaid sugulasi USA Kongressi liige Leo Ryan, California demokraat, reisima Jonestownisse ja uurima asundust. 17. novembril 1978 saabus Ryan Jonestownisse koos grupi ajakirjanike ja teiste vaatlejatega. Esialgu läks visiit kenasti, kuid järgmisel päeval, kui Ryan ’s delegatsioon oli lahkumas, pöördusid grupi poole mitmed Jonestowni elanikud ja palusid neil Guyanast lahkuda. Jones oli oma järgijate ebaõnnestumise pärast ahastuses ja üks Jonesi leitnantidest ründas Ryani noaga. Kongressi liige pääses juhtumist vigastusteta, kuid Jones käskis Ryanil ja tema kaaslastel lennuväljal varitseda ja tappa. Kongressi liige ja veel neli inimest mõrvati, kui nad oma tšarterlennukitele istusid.

    Tagasi Jonestownis käskis Jones kõigil koguneda peapaviljoni ja panna toime see, mida ta nimetas ȁ revolutsiooniliseks teoks. segu tsüaniidist, rahustitest ja pulbrilisest puuviljamahlast laste kurku. Seejärel rivistusid täiskasvanud mürkidega jooki jooma, samal ajal kui relvastatud valvurid paviljoni ümbritsesid.

    Kui Guajaana ametnikud järgmisel päeval Jonestowni ühendusse jõudsid, leidsid nad, et see on kaetud sadade surnukehadega. Paljud inimesed olid hukkunud, käed ümber. Mõnel elanikul õnnestus enesetappude ajal džunglisse põgeneda, samas kui veel vähemalt mitukümmend Peoples Temple'i liiget, sealhulgas mitmed Jones ’ pojad, jäid ellu, kuna viibisid sel ajal Guyana teises osas.


    Professor Martha S. Jones on Mustade Vilistlaste Seltsi presidendiprofessor, ajaloo professor ja Johns Hopkinsi ülikooli SNF Agora Instituudi professor. Ta on õigus- ja kultuuriloolane, kelle töö uurib, kuidas mustanahalised ameeriklased on kujundanud Ameerika demokraatia loo.

    Selle autor on professor Jones Vanguard: kuidas mustad naised murdsid tõkkeid, võitsid hääli ja nõudsid võrdsust kõigile (2020), mis on valitud aja 100 parima lugemisraamatu hulka 2020. aastal. Tema 2018. aasta raamat, Sünniõigusega kodanikud: rassi ja õiguste ajalugu Ameerikas Antebellum (2018), võitis Ameerika ajaloolaste organisatsiooni vabaduse pärandi auhinna (parim raamat kodanikuõiguste ajaloos), Ameerika ajalooühingu Littleton-Griswoldi auhinna (parim raamat Ameerika õigusajaloos), Ameerika õigusajaloo seltsi John Phillip Reid raamatu auhind (parim raamat Anglo-Ameerika õigusajaloos) ja Baltimore'i linna ajalooühingu teadlaste au 2020. aastaks. Professor Jones on ka raamatu autor Kõik koos: naiste küsimus Aafrika-Ameerika avalikus kultuuris 1830–1900 (2007) ja kaasautor Mustade naiste intellektuaalse ajaloo poole (University of North Carolina Press (2015)) koos paljude artiklite ja esseedega.

    Professor Jones on avalik ajaloolane, kes kirjutab laiemale publikule New York Times, Washington Post, Atlandi ookean, USA täna, Avalikud raamatud, Talking Points Memo, Politico, the Kõrghariduse kroonikaja Aeg. Ta on William L. Clementsi raamatukogus näituste kuraator raamatutele „Värvijoone ümberkujundamine” ja „Vabastamine” ning ekspertide konsultant muuseumi-, filmi- ja videolavastustele Smithsoniani riiklikus portreegaleriis, Aafrika -Ameerika Charles Wrighti muuseumis. Ajalugu, PBS American Experience, Lõuna vaesuse õiguskeskus, Netflix ja Arte (Prantsusmaa).

    Professor Jonesil on doktorikraad. ajaloos Columbia ülikoolist ja J.D. CUNY õigusteaduskonnast, mis andis talle õigusteaduste doktori kraadi honoris causa Enne akadeemilist karjääri oli ta New Yorgis avaliku huvi kohtuvaidleja, kes tunnustas oma töö eest Charles H. Revsoni kolleegi Columbia ülikooli New Yorgi tuleviku teemal.

    Professor Jones on Berkshire'i naisajaloolaste konverentsi vahetu kaaspresident ning töötab täna Ameerika Ajaloolaste Seltsi, Riikliku Naisloo Muuseumi, USA Kapitooliumi Ajalooühingu, Johns Hopkinsi Ülikooli Kirjastuse juhatustes. Aafrika -Ameerika ajaloo ajakiri ja Orjus ja võimude kaotamine.

    Lõpetajate seminarid

    AS.100.645 Rass, õigus, ajalugu

    AS.100.713 Must naine (koos professor Jessica Marie Johnsoniga)

    Bakalaureuseõppe kursused

    AS.100.375 Naiste ajalugu ja hääletus

    AS.100.389 Õiguse ajalugu ja sotsiaalne õiglus

    Artiklid (valitud)

    "Unustades orjakaubanduse kaotamise Ameerika Ühendriikides: kuidas ajalugu häiris mälu 2008. aastal." Briti abolitsionistide laine kauged lained: Aafrika, Aasia ja Ameerika, toim. Myriam Cottias ja Marie Jeanne Rossignol (Trenton, NJ: Africa World Press Tubman Institute Series, 2017.)

    "Sünnipärase kodakondsuse ja rekonstrueerimise lõpetamata revolutsioon", Journal of the Civil War Era, in Forum: The Future of Reconstruction Studies, Journal of Civil War Era 7, nr. 1 (märts 2017): 10.

    “Kõigepealt tänavad, seejärel arhiivid”, American Journal of Legal History 56, nr. 1 (märts 2016): 92-96.

    "Marin et citoyen: être noir et libre à bord des navires états-uniens avant la Guerre civile." Le liikumine sotsiaalne, 3 (2015): 93-112.

    "Ajalugu, väljamõeldised ja mustanahalised kehad: rassi, soo ja poliitika ümbermõtestamine kahekümne esimesel sajandil." Mustade naiste intellektuaalse ajaloo poole, toim. Mia Bay, Farah Griffin, Martha S. Jones ja Barbara D. Savage (University of North Carolina Press, 2015.)

    "Hughes vs Jackson: rass ja õigused väljaspool Dred Scotti." 91, ei. 5 Põhja-Carolina õiguse ülevaade (juuni 2013): 1757-1783.

    "Jean Baptiste juhtum, Créole de Saint-Domingue: orjuse, vabaduse ja Haiti revolutsiooni jutustamine Baltimore linnas." 5. peatükk ajakirjas The American South and the Atlantic World eds. Brian Ward, Martin Bone ja William A. Link (Gainesville: University Press of Florida, 2013): 104-128.

    "Ajaloolaste foorum: emantsipatsiooni väljakuulutamine." (koos Kate Masuri, Louis Masuri, James Oakesi ja Manisha Sinhaga.) 59, nr. 1 Kodusõja ajalugu (märts 2013)

    "Kantseli monopoli kukutamine: rass ja kirikunaiste õigused XIX sajandi Ameerikas." No Permanent Waves: USA feminismi ajaloo uuesti sõnastamine, toim. Nancy Hewitt (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2010.)

    “Leave of Court: African-American Legal Claims Making In the Era of Dred Scott v. Sandford.” Contested Democracy: Politics, Ideology and Race in American History, eds. Manisha Sinha and Penny Von Eschen (New York: Columbia University Press, 2007.)

    “Make us a Power”: African-American Methodists Debate the Rights of Women, 1870-1900.” Women and Religion in the African Diaspora, eds. R. Marie Griffith and Barbara D. Savage. (Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2006).

    Essays

    “We Are the Intellectuals.” Roundtable: Toward an Intellectual History of Black Women.” African-American Intellectual History Society Blog. June 5, 2015.

    “On The Cherokee Rose, Historical Fiction, and Silences in the Archives.” Process: The Blog of the Organization of American Historians. May 26, 2015.

    “History, Myth and the Emancipation Proclamation.” Proclaiming Emancipation: The Exhibition Catalogue (Ann Arbor, MI: The William L. Clements Library, 2013.)

    “A Bellwether: Phil Lapsansky at the Library Company of Philadelphia.” Phil Lapsansky: Appreciations (Philadelphia, PA: Library Company of Philadelphia, 2012): 84-88.

    “Edward Clay’s Life in Philadelphia.” An Americana Sampler: Essays on Selections from the William L. Clements Library, eds. Brian Leigh Dunnigan and J. Kevin Graffagnino (Ann Arbor, MI: The William L. Clements Library, 2011).

    “Reflections of an Archive Rat.” (Ann Arbor, MI: The William L. Clements Library, 2009.)

    “Reframing the Color Line.” Reframing the Color Line: The Exhibition Catalog (Ann Arbor, MI: The William L. Clements Library, 2009.)

    “Learning a Pedagogy of Love: Thomas Merton.” Living Legacies at Columbia, ed, Wm. Theodore de Bary (New York: Columbia University Press, 2006.)

    “Mining Our Collective Memory: Beyond the Academic-Activist Divide in Black Studies,” Souls: A Critical Journal of Black Politics, Culture, and Society. 6, no. 3/4 (October 2004): 71-76.


    900 Die at Jonestown

    The same day as the murders at the airstrip, Jones told his followers that soldiers would come for them and torture them. He ordered everyone to gather in the main pavilion and commit what he termed a “revolutionary act.” The youngest members of the Peoples Temple were the first to die, as parents and nurses used syringes to drop a potent mix of cyanide, sedatives and powdered fruit juice into children’s throats. (Jones had reportedly obtained a jeweler’s license at some earlier point, which enabled him to stockpile cyanide.) Adults then lined up to drink the poison-laced concoction while armed guards surrounded the pavilion. This horrific event is the source of the phrase, 𠇍rinking the Kool-Aid.”

    When Guyanese officials arrived at the Jonestown compound the next day, they found it carpeted with hundreds of bodies. Many people had perished with their arms around each other. Jim Jones, age 47, was found in a chair, dead from a single bullet wound to the head, most likely self-inflicted.

    The death toll at Jonestown on November 18, 1978 was 909 people, a third of them children. A few people managed to escape into the jungle that day, while at least several dozen more Peoples Temple members, including several of Jones’ sons, were in another part of Guyana at the time. In total, only 33 survived.

    A terrifying recording of the event, known as the �th tape,” helped investigators understand what happened that night. Researches also found over one thousand recordings of propaganda , conversations and sermons that painted a gruesome picture of the activities of the Peoples Temple.


    Vaata videot: David Jones David - AMEN Forgiveness . Official Video Clips.. New Released. Gospel Song (Juuli 2022).


    Kommentaarid:

    1. Hai

      Nõustun kõige eelnevaga. Proovime asja arutada. Siin või pärastlõunal.

    2. Naif Na'il

      Propertyman produced what then

    3. Eachann

      See on tähelepanuväärne, üsna väärtuslik idee

    4. Rodwell

      But how to paraphrase him?

    5. Whytlok

      Palun vabandust segamise pärast, kuid te ei saanud rohkem teavet anda.

    6. Tule

      Kriitika asemel kirjuta variante.

    7. Zeke

      So here is the story!



    Kirjutage sõnum